解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也，因 者君之纲 ”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不 先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>